「唸佛本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何地惹來日冕。 」其主要就意為就是:情和釋迦牟尼原本便是空的的,踏實人世間世間,無一不是空。 就算真情原本是因為空,如果無所謂畏懼外間的的五花八門慾望,任何人東西、思想觀念是從頭上歷經,不夠。
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(3)明鏡據《資持記下二之二:“修持之處為少高懸明鏡,由以助心行。”往往用來隱喻佛陀因此與一切眾生感知的的中介機構。臺:指有安置明鏡的的地方,就可以借代作為客觀存在
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